Vers le Dimanche 05 mai 2024
Vers le 6° Dimanche de Pâques - Année B

Dans la langue française, le verbe « aimer » est devenu banal car il est employé à toutes les sauces. Dans la bouche de Jésus, ce verbe prend une coloration toute particulière, une nouvelle densité. Car l’amour dont il parle prend sa source dans l’amour du Père pour son Fils : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés ». C’est un amour qui se reçoit d’un autre, qui n’a pas sa source en lui-même, un amour qui circule, qui se transmet, qui est mouvement et don. Aujourd’hui je prends le temps de ruminer ce mot « aimés » comme un cadeau qui m’est offert.

Jésus nous invite à un paradoxe : cet amour qui est vie et mouvement est aussi un appel à demeurer, à nous tenir en ce lieu sans jamais en sortir. Demeurer peut paraître statique. Mais, en fait, cela demande une force, une détermination qui n’a rien de passif. Demeurer dans l’amour de Dieu est justement un mouvement vers Dieu, une sortie de nous-mêmes, une écoute de sa Parole au cœur de nos vies, comme un trésor précieux dont nous avons la garde. Aujourd’hui, je me laisse habiter par des paroles d’évangile qui me conduisent vers la vie, pour les garder en mémoire.

L’Eglise nous invite à fêter saint Joseph, le serviteur fidèle. Il ne savait pas d’avance où Dieu le conduisait mais il s’est laissé guider. Les évangiles nous disent très peu de choses sur lui, sinon qu’il a su prendre soin de Marie et de l’enfant qu’elle portait en la prenant chez lui, dans une grande confiance. Il a renoncé à la répudier, sans craindre le qu’en dira-t-on. Il a su aimer comme le Père aime, en veillant sur les pas de Jésus dans la discrétion et l’humilité. Aujourd’hui, je choisis de faire attention à tous ceux et celles que je rencontrerais, dans un esprit de service.

L’amour de Jésus pour nous est indissociable des paroles qu’il nous adresse et qu’il nous demande de garder en les mettant en pratique. Garder ses paroles, c’est bien le laisser vivre en nous, accueillir sa présence, nous reconnaître enfants bien-aimés du Père. Voilà une vraie source de consolation. Nous avons parfois du mal à consentir à la joie que Dieu nous donne car elle nous échappe toujours. Aujourd’hui, je me livre à cette joie promise pour la partager à d’autres, et je rends grâce à Dieu pour la joie reçue chaque jour.

Qu’il nous est bon d’entendre Jésus nous appeler ses amis et pas seulement des serviteurs. Qui oserait se déclarer par lui-même ami du Seigneur ? Seul Jésus nous choisit comme amis. Mais alors quelle exigence : comme lui, donner notre vie pour ceux et celles que nous aimons. Saint Joseph a été un fidèle serviteur, saints Philippe et saint Jacques que nous fêtons en ce jour ont été des amis de Jésus, ils ont donné leur vie à sa suite. Ils nous ouvrent la route. Aujourd’hui, je médite sur ce passage à vivre entre serviteur et ami. Qu’est-ce que cela change pour moi ?

Jésus ne choisit pas des amis pour les garder, mais ils les envoient dans le monde pour être témoins du Père, pour que l’amitié grandisse autour d’eux. Ils les envoient pour qu’ils portent du fruit. Il les invite donc à une existence féconde. Toute fécondité passe par un émondage, peut-être aussi par une certaine forme de stérilité apparente pendant une certain temps. Les fruits sont d’abord fleurs avant de mûrir. Aujourd’hui, je m’interroge : est-ce que je recherche l’efficacité ou la fécondité ? Je demande de me laisser féconder par l’Esprit.

Ce chapitre 15 de l’évangile de Jean est comme la charte des chrétiens. Jésus s’y livre de façon intime et nous laisse une sorte de testament auquel il nous faut sans cesse revenir en goûtant la saveur des mots. Nous sommes parfois habitués à ses paroles, à son invitation à aimer comme il nous aime, jusqu’au bout, jusqu’à donner sa vie pour nous. Prenons conscience que nous pouvons aimer à sa manière parce que nous sommes aimés de lui. C’est cet amour qui transpire à travers nos gestes, nos paroles et nos actes ? si nous lui ouvrons la porte. C’est dans l’eucharistie de chaque dimanche que nous en puisons la force. Nourris du corps et du sang du Seigneur, nous pouvons nous laisser envoyer pour porter du fruit, un fruit qui demeure.